2008年03月24日

レオナルドの芸術作品


謎に包まれたすばらしい作品たちです。
もう一度本物を見てみたいです。

レオナルドの芸術作品は、『最後の晩餐』(1498年, Ultima Cena or Cenacolo ミラノ)や『モナ・リザ』(1503 -1506年, La Gioconda, ルーヴル美術館蔵)のような精巧な絵画がよく知られている。彼の絵画の特徴はスフマート技法と空気遠近法である。画家として非常に有名であるが、現存する絵画は17点(うち数点は弟子の手との説もある)に過ぎない。そのうち1点のみ北アメリカ大陸にある。彫像は残っていないが、小さな馬の彫刻がリマリック(アイルランド)のハント美術館にある。

レオナルドは絵の構想を練りながら膨大な数の素描やスケッチを書いたが、絵は制作されずに、スケッチの山ばかりが残されることも多かった。書き始めたものも、未完成のまま放置されたり、依頼主に渡されなかったものがある。レオナルドは、遅筆であると同時に、代表作とされるものでも未完の作品が多い画家である。モナ・リザも手の部分が未完成ともいわれる。

1481年に『東方三博士の礼拝』(The Adoration of Magi, ウフィッツィ美術館蔵、未完)の作画を請け負うが、膨大なスケッチを残して絵は未完成のまま知人に預け、ミラノへ行ってしまった。

ミラノでは、ミラノ公ルドヴィーコ・スフォルツァ(イル・モーロ)に依頼された7mもある巨大なスフォルツァ騎馬像の構想に、16年もの歳月を費やした。1493年に粘土の原型像が完成した。しかし、鋳造を前にして、シャルル8世のフランスとの戦争が迫ったため、1495年、用意した7トンの銅が大砲の製造に転用されてしまい、計画は中止された(この計画に基づいて、1999年に馬のみの像がニューヨークの個人によって作られ、ミラノに寄贈された)。一方、修道院の食堂に描いた『最後の晩餐』は、福音書を題材に劇的な場面をリアルに描き、レオナルドの名声を高めた。

引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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2008年01月29日

ホメロスの記述にゼウス


本当にすごいことだったんですね。
携わったひと本当にすごいです。

ゼウスの生誕に関する古代伝説のひとつによれば、父クロノスはわが子に支配権をうばわれる不安にかられ、生まれた子供を次々にのみこんでしまった。そこでゼウスを生んだとき、母レアは産着でつつんだ石をかわりにクロノスにのませることでゼウスを救った。ゼウスは、クレタで雌山羊のアマルテイアの乳をのみ、ニンフに育てられた。 成人したゼウスは、クロノスに兄弟たちをはきださせ、父親に復讐をしたがっている彼らと協力してクロノスなどのティタン神族を倒した。その結果、ゼウスらが勝利をおさめ、ティーターン神族は冥界タルタロスに葬られた。そしてゼウスと兄ポセイドンとハデスの2人の兄たちは支配地をめぐってくじ引きをし、それぞれ天空と海と冥界の主となった。さらにゼウスは最高権力者と認められた。


人物
ホメロスの記述にみるゼウスは、2つの異なる姿で描かれている。一面ではゼウスは弱者の守護神、正義と慈悲の神、悪者を罰する神としてあらわされる。しかし同時に、次々と女性に手をだしては子孫を増やし、不貞を妻に知られまいとあらゆる手段を講じる神としてもえがかれている。

元来はバルカン半島の北方から来てギリシア語をもたらしたインド・ヨーロッパ語族系征服者の信仰した天空神であったと考えられ、ヘラとの結婚や様々な地母神由来の女神や女性との交わりは、非インド・ヨーロッパ語族系先住民族との和合と融合を象徴するものと考えられる。また自分たちの系譜を神々の父までさかのぼりたいという、古代ギリシャ人の願望としても説明されることがある。

多くのインド・ヨーロッパ語族系言語を用いる民に共通して信仰された天空神に由来し、その祖形は、ローマ神話におけるユピテル(ジュピター)の原型であるデイオス・パテール、あるいは普通名詞「神」を表すデイオス、デウス、古層のインド神話の天空神ディヤウス、北欧神話のテュールらに垣間見ることができる。 好色なこの父神は、ギリシャにおける道徳意識の高まりとともに、しだいに好ましくない存在となった。このため後の伝説などでは、ゼウスを崇高な存在として表現するようになった。

引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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2007年12月19日

遠近法の例。

もう忘れちゃったよ。
思い出しながら、しらべてみました

写真で見る遠近法。中央が消失点。遠近法で描かれた絵画の代表は線遠近法 (linear perspective)を用いた透視図 (perspective drawings) である。透視図は視点と対象物の距離関係によって拡大あるいは縮小されて描画される。元の対象物の形状は距離に応じて変化するため、正円は楕円となり、正方形は台形となってあらわされることもある。こういったひずみは、短縮法により、距離に応じて物体の様々な部分が、それぞれ独自に拡縮されることにより発生する。

水平線 (horizon line) は透視図に一般的に必要とされる。この直線は視点の真正面に位置し、視界に存在するすべてのものは遠ざかれば遠ざかるほど水平線へと近づいていく。それはちょうど、我々がよく知る地上の地平線、海上の水平線と類似するものである。

多くの透視図には消失点 (vanishing point) が存在する。一点透視図法とは水平線上に1つの消失点を持つものであり、視界に存在するすべての平行な直線は、距離に比例してこの消失点へと近づいていき、やがて消える。まっすぐ地平線の彼方へと消える2本の線路を想像すればわかりやすいだろう。

二点透視図法は平行な直線が2組存在し、水平線上に消失点が2つ存在する。異なる角度の平行線は距離に応じてそれぞれこの2つの消失点へと近づいていく。消失点はいくつあっても良く、様々な角度を持つ平行な直線がどれだけあるかによって、消失点の数も変わってくる。

人工構造物の場合、数多くの平行線の組み合わせから成っており、いわゆる「デカルト座標系」と平行な直線だけで構成されることは稀である。単純な構造の家屋でさえ、5通りの角度を持つ平行線が存在し、5つの消失点が必要となるだろう。

引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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2007年09月14日

ユニクロCM 衝撃のラストシーン!?

何度かこのCMシリーズを目にしていますが、なんだろう・・・何気に目が釘付けになるとても上手く出来てるCMですよね?。おまけにユニクロCMだと判り更に感心。年々、ユニクロの作るCMは良くなっていますよね。話題になっている衝撃のラストシーンはまだ見てませんがさっそくチェックして見ます。


『参照記事』

佐藤江梨子と松山ケンイチが出演しているユニクロの新しいテレビCM『Wide-Leg』篇(女性用デニム商品)は、もうご覧いただけただろうか?

サトエリと松山が恋人同士という設定のこのCMは、二人の何気ない日常を「朝」「昼」「夕」「夜」の4つの時間設定で描いている。見ているだけでほんわかしてしまうこのCM、実は衝撃のラストシーンが待ち受けていることはご存知だろうか?

このCMのラストシーンを見ることができるWEB限定『特別』篇が、現在ユニクロのホームページで公開されている。ユニクロでは、CMのオンエアと同時にこのWEB限定『特別』篇をホームページ内で公開。すると、テレビCMにはなかった急展開のラストシーンに視聴者が反応し、現在インターネットを中心に話題を呼んでいるというのだ。

ということで、さっそくこのWEB限定『特別』篇を見てみた。約4分間の映像は、あまりセリフはなく、やさしく流れる音楽がゆるやかな時間の流れを感じさせる。映像の中の仲睦まじい二人を微笑ましく見ていたところ、その衝撃のラストは突然やってきた。

信号を並んで待っている二人。赤信号が青信号に変わる直前、サトエリは松山のほうを向き、おそらく彼にキスをしたのだろう。いたずらっぽく微笑んで前を向いた次の瞬間…!

このラストシーンにテレビ局とユニクロには、視聴者から「二人はどうなったの?」、「彼は生きてるの?」、「感動した!」などの問い合わせが殺到。また、CMソングについても「この歌を歌っているのは誰?」という内容の問い合わせが殺到しているという。

このCMソングを歌っているのは、シンガー・ソングライターの熊木杏里。CMに使用されている楽曲は、7月にリリースされた彼女の最新シングル「七月の友だち」のカップリング曲「朝日の誓い」だ。彼女の作る作品は、決して派手なサウンドではないが、人々の心を揺るがす力がある。朴訥とした独特な歌い方で、聴く者の心にしっかりと響かせてくるのだ。